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La Comunión Anglicana Libre Internacional — Historia del Documento

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1689–1805: No jurados

Separación de la Iglesia de Inglaterra y legado litúrgico.

Como saben la mayoría de los historiadores de la iglesia, el primer grupo de anglicanos gobernados por episcopales que se separaron de la Iglesia de Inglaterra fueron los no jurados que existieron desde 1689 hasta 1805, cuando el último de sus obispos murió sin un sucesor. Estas personas devotas inicialmente abandonaron la iglesia madre para mantener su lealtad a la Casa Real de Estuardo después de la Revolución Gloriosa de 1688. Eran miembros de la Alta Iglesia tradicionales, pero con el tiempo, se interesaron en las Iglesias Ortodoxas Orientales y adoptaron varias prácticas de esas iglesias. De hecho, hacia el final de la existencia de los no jurados, habían comenzado a referirse a sí mismos como "el remanente de la antigua Iglesia británica" o "la Iglesia ortodoxa británica".
          
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1866–1879: Camino a la unión

Ferrette, Morgan y Stevens.

El 6 de junio de 1866, un ex sacerdote misionero católico francés, Raymond Ferrette (1828–1904), fue consagrado obispo, con el nombre religioso de “Mar Julius”, bajo la autoridad del Patriarca siro-ortodoxo de Antioquía y fue enviado a Inglaterra a iniciar una Iglesia Ortodoxa autóctona y autónoma como un paso hacia la reunión entre cristianos occidentales y orientales.

El 6 de marzo de 1874 en Marholm, Northants, Inglaterra, consagró al reverendo Richard Williams Morgan (1815–1899), clérigo de la Iglesia de Inglaterra, como obispo británico nativo en este plan. El obispo Morgan, tomando el nombre religioso de “Mar Pelagio I”, restableció la antigua Iglesia británica mientras continuaba con sus deberes como clérigo anglicano y como historiador destacado. Exactamente cinco años después, el 6 de marzo de 1879, consagró a su sucesor como jefe de esta iglesia, el reverendo Charles Isaac Stevens (1835–1917), ex presbítero de la Iglesia Episcopal Reformada del Reino Unido. El obispo Stevens tomó el nombre religioso de “Mar Theophilus I”. Los co-consagradores de Stevens eran obispos de la Orden de Reunión Corporativa (OCR), un cuerpo de clero independiente que deseaba la reunión entre la Iglesia de Inglaterra y Roma. Entre ellos estaba el Dr. Frederick George Lee, descendiente del obispo no jurado Dr. Timothy Newmarsh (consagrado en 1726). Esta antigua Iglesia británica revivía los principios eclesiásticos y litúrgicos de los no jurados frente al anglocatolicismo del Movimiento de Oxford (desde 1833).
          
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1885–1897: Hacia la fundación

Martin, Checkemian, Plunket y la FPEC.

Mientras tanto, en 1888, el reverendo James Martin (1843–1919) fundó la Iglesia Episcopal Nazarena, con sede en Flaxman Road, Loughborough Junction, Londres, SE5. El 11 de abril de 1888 recibió sucesión episcopal cuando Alfred Spencer Richardson de la Iglesia Episcopal Reformada del Reino Unido lo consagró. En 1890 fundó Nazarene College como seminario.

En 1885, mientras servía en la comunidad católica armenia en Constantinopla, el obispo León Checkemian (1848–1920) —consagrado en 1878 por el arzobispo armenio León Korkorunian—, tras contactos con anglicanos, se convirtió al protestantismo reformado y emigró a Inglaterra. En 1889, ya en Belfast, se volvió un destacado conferencista en iglesias protestantes.

El 15 de agosto de 1889 estableció la Iglesia Católica Armenia Unida en las Islas Británicas para congregar a refugiados armenios no papales. En 1890 creó la Iglesia Protestante Libre de Inglaterra como espacio común para anglicanos, bautistas, presbiterianos, metodistas, etc. El 4 de mayo de 1890 recibió la consagración de Charles Isaac Stevens y Alfred Spencer Richardson para despejar dudas sucesorias.

El Dr. Checkemian llamó la atención del arzobispo de Dublín, William C. Plunket (1828–1897), cuarto barón Plunket, crítico del auge anglocatólico. Plunket respaldó a Checkemian otorgándole licencia para oficiar en la Iglesia de Irlanda y promovió iniciativas reformadas como la Iglesia Episcopal Reformada Española (consagrando en 1894 a Juan Bautista Cabrera). Plunket falleció el 1 de abril de 1897.

El 2 de noviembre de 1897, en la iglesia de San Esteban (East Ham, Londres), se formó la **Iglesia Episcopal Protestante Libre de Inglaterra (FPEC)** por la unión de la Iglesia Protestante Libre, la Antigua Iglesia Británica y la Iglesia Episcopal Nazarena, con Checkemian como primer *Primus*. Se adoptaron la Constitución y los Cánones de 1878 de la Iglesia Episcopal Reformada del Reino Unido. Aquel día, Checkemian, Stevens y James Martin consagraron a George W. L. Maeers (por la Iglesia Episcopal Reformada Española) y a Frederick W. Boucher, y luego a Andrew C. A. McLaglen (1851–1928).
          
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1900–1947: Relevos y reconocimiento

Retiro de Checkemian, muertes y continuidad.

En diciembre de 1900, Checkemian se retiró como Primus de la FPEC y como arzobispo de la Iglesia Católica Armenia Unida, sucediéndole Stevens al frente de ambos cuerpos. Stevens murió el 2 de febrero de 1917 y Martin le sucedió; Martin falleció el 20 de octubre de 1919 y McLaglen asumió como Primus. Checkemian murió el 3 de diciembre de 1920.

El punto culminante de la FPEC fue el reconocimiento gubernamental británico como denominación legalmente constituida a inicios de 1917, mediante el caso del Ven. Ernest A. Asquith, Ph.D. (1884–1942), archidiácono de la Iglesia, bajo la Ley de Servicio Militar de 1916. El magistrado determinó que Asquith era ministro legalmente ordenado de una Iglesia Episcopal legalmente constituida, tomando como base el BCP de 1662 usado en ordenaciones y consagraciones.

A principios de 1922, McLaglen nombró sucesores para la FPEC, la Antigua Iglesia Británica y la Iglesia Católica Armenia Unida: el 4 de junio de 1922 consagró a Francis G. Widdows (1850–1936) y a Herbert J. Monzani Heard (1866–1947). Widdows —Ignatius, obispo de Hackney— sería designado Primus de la FPEC; Monzani Heard tomó la jefatura de las otras dos jurisdicciones. Por entonces eran “iglesias de papel” sin parroquias formales; la FPEC servía también a congregaciones independientes. La trayectoria de Widdows fue controvertida y McLaglen lo apartó luego de un año; persiste debate sobre su consagración, aunque fuentes posteriores la afirman.

El 16 de octubre de 1928 murió McLaglen; Monzani Heard asumió como Primus y comenzó funciones en abril de 1930. El 18 de mayo de 1939 se retiró y consagró como sucesor a William Hall (1890–1959), capellán del cementerio de Abney Park. El 30 de septiembre de 1944 y el 29 de enero de 1945, respectivamente, Monzani Heard transfirió la primacía de la Iglesia Católica Armenia Unida y la jefatura de la Antigua Iglesia Británica a Hugh George de Willmott Newman, quien las fusionó en su Catolicato de Occidente. Monzani Heard falleció el 15 de agosto de 1947.
          
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1944–1959: Enlaces y expansiones

ECC, conexiones con AEA/APA y cierre posterior.

El 17 de septiembre de 1944, en la Iglesia Evangélica de Inglaterra de San Pablo (Outwood), Benjamin C. Harris, asistido por Hugh George de Willmott Newman, consagró a Gordon Pinder (Primus), Charles L. Saul y Joseph K. C. Pillai para la Iglesia Evangélica de Inglaterra (ECC). Harris había sido consagrado obispo de la FPEC para Essex el 25 de julio de 1916 por James Martin. Como resultado, Pillai (1901–1970), obispo ECC para India, emigró a EE. UU. y en 1968 se convirtió en primer obispo de la Iglesia Episcopal Americana (hoy Provincia Anglicana de América). El 23 de agosto de 1997, la ECC —entonces llamada Iglesia Protestante Episcopal Reformada— se disolvió formalmente; su último Primus, Dr. Saul (1947–1991), murió el 7 de junio de 1991.

Primus Hall continuó consagrando obispos fuera de la FPEC. En 1952 consagró a John Leslie Baines (n. 1883) y en 1959 a Terence Hope Davenport (n. 1900), ambos sacerdotes anglicanos no parroquiales que permanecieron en la Iglesia de Inglaterra.
          
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1960–1978: Boltwood y EUA

Etapa norteamericana y sucesión en Nueva York.

Charles Dennis Boltwood (1889–1985), destacado espiritista, había recibido órdenes en el Catolicato de Occidente por Willmott Newman. El 25 de diciembre de 1950 fue detenido por Earl A. L. James (Antigua Iglesia Católica Romana en Canadá); el 3 de mayo de 1951 fue ordenado presbítero sub conditione por Primus Hall e incardinado en la FPEC. El Domingo de Ramos de 1952 Hall lo consagró obispo de la FPEC; Pascua de 1952 recibió una segunda “contra-consagración” de Willmott Newman; el 25 de marzo de 1954 fue elegido sucesor de Hall como Primus; el 6 de julio de 1956 recibió una tercera “contra-”; y el 19 de septiembre de 1958 otra de Konstantin Jaroshevich (Santa Iglesia Ortodoxa de Cristo). Hall murió el 9 de octubre de 1959 y Boltwood fue Primus.

En 1957, con la bendición de Hall, Boltwood inició la expansión fuera del Reino Unido nombrando a Emmet Neil Enochs como arzobispo de la FPEC en EE. UU.; en 1958 hubo consagraciones en África Occidental y Canadá. En octubre de 1960 dejó el Catolicato de Occidente para concentrarse en la FPEC. El 16 de octubre de 1966 “contra-” a Albert John Fuge Sr. (1911–1982) como nuevo obispo de la FPEC en Nueva York; el 8 de septiembre de 1968 Fuge fue nombrado arzobispo de Nueva York y metropolitano de EE. UU. en lugar de Enochs. La sede estaba en Boltwood Chapel (177 West Broadway, Nueva York).

A los 89 años, Boltwood se retiró como Primus y nominó a Fuge; el 17 de octubre de 1978, en la Park Road Methodist Church (Nueva York), Boltwood le entregó el “Deed of Succession” como Obispo Primus. Fueron testigos Ernest P. Parris (obispo asistente FPEC NY) y Samuel Lewis (capellán de Fuge). Horst K. F. Block (1936–2008), obispo misionero FPEC para Alemania y Francia, y Emmanuel S. Yekorogha (†1983), arzobispo de África Occidental, discreparon y eligieron a Block como Primus de un FPEC cismático (≈22 años), renombrado el 7 de octubre de 2001 como **Iglesia Episcopal Protestante Libre Internacional**.
          
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1978–2008: Sucesiones y cisma TIPEC

Rivette, Moffatt, Follick y continuidad.

El 30 de abril de 1982 murió Fuge; Robert R. Rivette (1916–2004), obispo de Texas, lo sucedió como arzobispo de EE. UU. de la FPEC. Rivette había sido consagrado el 19 de octubre de 1971 en la Capilla Boltwood por Fuge (principal), asistido por Boltwood, Benjamin C. Eckardt, William C. Thompson y Ernest P. Parris. En esa convocatoria la Iglesia aprobó nueva Constitución y políticas para coordinar ramas de EE. UU. y Canadá.

El 7 de julio de 1982, por nominación de Boltwood, Charles K. S. S. Moffatt (1907–1989), arzobispo FPEC de Canadá, fue designado nuevo Primus Internacional. En ese momento, Boltwood indicó al Rt. Rev. Dr. Francis Thomas (consagrado por Boltwood en 1961) cerrar operaciones de la FPEC en el Reino Unido y remitir los registros eclesiásticos originales a Moffatt en Canadá. Moffatt murió el 7 de noviembre de 1989 sin designar sucesor; en 1994 se determinó que, por defecto, Edwin D. Follick (n. 1935), clérigo de alto rango desde 1958, era Primus legal tras la muerte de Moffatt.

El 19 de abril de 1991 Rivette consagró (en solitario) a Melvin F. Larson (n. 1920) como arzobispo FPEC del Pacífico Noroeste. Desde ≈1997, Rivette padeció Alzheimer, quedando activos Larson; John M. Stanley (n. 1923); Harry K. Means (n. 1919); Edwin D. Follick (n. 1935); James N. Meola (n. 1938); y Ernest P. Parris (n. 1920). — Stanley fue consagrado el 3 de mayo de 1959 en Londres por Boltwood, asistido por James B. Noble y Reginald B. Millard. — Means fue “contra-” el 16 de agosto de 1964 por Boltwood, asistido por Francis Thomas y el obispo católico antiguo Albert D. Bell (EE. UU.). — Follick fue “contra-” el 28 de agosto de 1968 por Boltwood (solo). — Meola fue consagrado el 13 de marzo de 1988 por John A. Rifenbury (principal) y Rivette. (Troy A. Kaichen solo consintió; no estuvo presente). — Parris fue consagrado en primavera de 1970 por Fuge (solo). En Canadá, Matthew J. C. Tuz (n. 1951), arzobispo de Canadá, fue “contra-” el 3 de julio de 1993 por Rivette. Fallecimientos: Means (19-abr-2004), Rivette (25-abr-2004), Parris (24-sep-2008). El 8-mar-2003 falleció Cecil G. Cobran, B.Th., uno de los últimos ministros ingleses de la antigua FPEC.
          
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2001–2011: TIPEC y disolución

Orr, Carey, Chaskos, Schmidt, Leers, Reale.

Del 27 de julio de 2001 al 5 de enero de 2006, Aaron R. Orr (1940–2010) fue obispo de Canadá bajo la Iglesia Episcopal Protestante Libre Internacional del Dr. Block (consagrado el 19-ago-2001). En enero de 2006, él y la mayoría de los obispos de Block dejaron su jurisdicción y formaron la Comunión Anglicana Misionera Cristiana. Otros ex obispos de TIPEC que salieron: Preston Bradley Carey (cons. 1-ago-1999 por Robert G. Montanus, cons. 15-dic-1982 por John M. Stanley), Joseph Spyridon C. Chaskos (cons. 15-nov-2004 por Block) y Muhammad Wolfgang Schmidt (cons. 20-mar-2005 por Block).

El 26-nov-2005, tanto Block como Schmidt sufrieron *denuncias* Peter Leers en la capilla de Leers en Düsseldorf como obispo de Alemania. El 10-ago-2007 Block y Leers consagraron a Francesco Reale (pastor luterano) como obispo de España. El 12-feb-2008 Block falleció y Leers lo sucedió como Primus de TIPEC. En febrero de 2011, Leers disolvió esa jurisdicción, poniendo fin al cisma.
          
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1982–Presente: AFCI y misión

Moffatt, Follick, Palmer, Firestone, Toro; declaración y sucesiones.

Durante este tiempo, la FPEC original, bajo la supervisión de Boltwood, decidió cerrar las operaciones en el Reino Unido en respuesta al crecimiento en las Américas y en 1982 nominó a Charles Moffatt como Primus Internacional, bajo quien la Comunión floreció. Moffatt sirvió hasta su muerte (1989) y le siguió Edwin Follick hasta su jubilación en 2015, cuando Richard Arthur Palmer lo sucedió.

Cinco años después, tras oración y deliberación, el consistorio de obispos decidió unánimemente reemplazar al arzobispo Palmer (para evitar triunfalismos ligados a un liderazgo centrado de nuevo en Inglaterra); el arzobispo Ronald Lee Firestone fue elegido Obispo Presidente el 1 de enero de 2020, mientras Palmer continuó con su propia estructura eclesial en Gran Bretaña. En 2022, bajo el patrocinio de Mons. Firestone, el arzobispo Raúl Toro fue elegido nuevo Obispo Presidente.

Actualmente, la FPEC —rebautizada como **AFCI**— sigue siendo una comunión vibrante de Iglesias Anglicanas libres en todo el mundo, conservando su propósito original y la visión fundacional de reconciliación y unidad.

**Declaración de Misión (Sínodo General 2012, Bolivia).** “No importa quién sea usted o dónde se encuentre en su viaje espiritual, es bienvenido a nuestra mesa. ¡Los Dones de Dios son gratis!” El manifiesto episcopal del mismo sínodo nos declara solidarios por una sociedad justa; rechazamos toda forma de imperialismo y violencia y promovemos la Declaración Universal de Derechos Humanos.

**Sucesión Apostólica.** En Europa: líneas certificables de la Iglesia Católica Romana de Brasil, la Antigua Iglesia Católica Romana de Gran Bretaña y la Antigua Iglesia Católica de Utrecht. En Américas, Asia y África: líneas certificables derivadas de la Iglesia de Inglaterra, ECUSA, Iglesia Católica Armenia, Iglesia Ortodoxa Siria y la Iglesia Católica Romana de Spalato: líneas presentes en las jurisdicciones que se unieron en 1897 para fundar la entonces FPEC.

En la elección de Mons. Firestone (1-ene-2020), el consejo reafirmó la visión e identidad históricas y cambió el nombre a **“La Comunión Libre Anglicana Internacional – La Iglesia Episcopal Libre” (AFCI)**, re-afirmando para el siglo XXI nuestras raíces anglicanas y católicas y la identidad de Cristo en el mundo.
          

Somos una comunión anglicana global, inclusiva y apostólica. Desde 1897, caminamos con los pueblos para proclamar a Cristo con libertad, compasión y verdad.

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